Afbeeldingsbronnen: HBO en illustratie door Aly Lim
“White Lotus” maker Mike White heeft een talent om mensen in de war te brengen. Het eerste seizoen van de serie, die vorig jaar werd uitgezonden en zich concentreerde op de bevoorrechte (en overwegend blanke) gasten van het vijfsterren titulaire resort in Hawaii en de meer diverse medewerkers die hen dienden, riep verhitte debatten online over classisme, imperialisme en De fysica van koffer defecatie. Seizoen twee, dat zijn finale uitzendt op 11 december, biedt kijkers nog een angst-inducerend verblijf in het Ritzy Hotel-dit keer gelegen in de Italiaanse stad Taormina, Sicilië-en de kans om tijd door te brengen met een glijdende schaal van getiteld vakantiegangers gespeeld Door mensen als Aubrey Plaza, Michael Imperioli en Jennifer Coolidge, die haar rol als Tanya McQuoid, de sympathieke of ondraaglijke socialite, herhalen, afhankelijk van de dag.
Dat is het ding over “The White Lotus”: we kijken graag naar hen, ondanks het vinden van iets om te haten in elk personage. De vrolijke veroordeling van deze een procent op sociale media kan worden gekalkt tot goede ouderwetse Schadenfreude, maar er zijn verschillende psychologische verklaringen waarom we graag de “witte lotus” -personages haten.
Wie gaat er sterven in seizoen 2 “The White Lotus”? We breken de kansen voor elk personage af
Klinisch psycholoog en YouTuber (en “White Lotus” fan) Dr. Ali Matttu gelooft dat kijkers van “White Lotus” – en andere shows als “Successie”, een ander Goede series over voornamelijk “slechte” mensen – vormen intense denkbeeldige bindingen, parasociale relaties genoemd, met deze personages.
“Het is een eenrichtingsrelatie, maar het voelt heel echt voor ons”, legt Matttu uit. “Hoe meer je je identificeert met een personage, hoe krachtiger die relatie kan zijn.”
Het zijn geen helden of schurken, maar vallen ergens tussenin, zoals de meeste mensen.
In de afgelopen jaren is de term parasociale relatie steno geworden voor de giftige band van een fandom met een beroemdheid. Met name werd het gebruikt om de intense kritiek te verklaren die cabaretier John Mulaney ontving na het scheiden van zijn vrouw van bijna zeven jaar, Anne Marie Tendler. Maar niet alle parasociale relaties zijn negatief. Ze kunnen een psychologisch gezonde manier zijn voor iemand om gemeenschap op te bouwen.
Zoals Matttu uitlegt: “Het is een stuk eenvoudiger om met iemand over Tanya te praten [op ‘White Lotus’] en alle dingen die ze aan de gang heeft dan het is om te praten over de Tanya’s die we in ons eigen leven hebben.” En dat geldt vooral voor mensen die proberen verbinding te vinden na jaren van pandemische isolatie.
Die behoefte aan verbinding kan ertoe leiden dat mensen sterke bijlagen vormen aan personages die objectief verschrikkelijk zijn, maar wiens afschuwelijkheid relateerbaar aanvoelt. Ze kunnen het personage zelfs zien als een verwante geest, een andere gecompliceerde figuur die vergeving voor hun fouten verdient, hoe groot ook. Ze zien zichzelf in deze twijfelachtige karakters en voelen zich gedwongen om ze te beschermen. Waar het lastig kan worden, is wanneer die liefde voor het ene personage leidt tot een intense haat voor het andere. De kijker kan “enig gevoel van rechtvaardigheid” krijgen als een personage waarmee ze wortelen hun komst krijgt, zegt Matttu: “Het kan zijn als bewijs dat geld niet alles oplossen. Dat hoewel deze personages op deze prachtige plek zijn, Hun problemen blijven ze pesten. ”
Maar hij waarschuwt dat hoe meer je over elk personage leert, hoe moeilijker het is om plezier te hebben in hun ellende. “Je realiseert je misschien dat je meer gemeen hebt met hen dan je dacht”, zegt hij. “Je zou je misschien wel kunnen realiseren dat je sympathiseert met het personage” je dacht ooit dat je verachtte.
Toch kan het haten van deze problematische personages onze ego’s helpen stimuleren, legt psycholoog Dr. Hayley Roberts uit, die de podcast “Pop Psyche 101” van de geestelijke gezondheid cohosts met een erkende klinische maatschappelijk werker Ryan Engelstad. “Je vindt deze dingen die je niet echt leuk vindt aan deze persoon”, zegt Roberts. “En je gaat, ‘nou, ik ben misschien niet zo glamoureus, maar ik ben tenminste niet zo. Ik ben niet zo erg als deze persoon!'”
Door onze gevoelens over deze personages op sociale media te delen, kunnen we ook afstand creëren tussen ons en hun waargenomen problematisch gedrag. De fan “kan een kant kiezen en kan uitleggen waarom ze denken dat deze persoon goed of fout was”, zegt ze. “Het geeft hen bijna een gevoel van controle over hun eigen gedachten en gevoelens over wat er in de show gebeurt, maar ook in hun eigen leven.”
“The White Lotus” moedigt kijkers aan om niet alleen een psycholoog te spelen, maar ook voor leunstoeldetective. Dit seizoen is, net als zijn voorganger, een moordmysterie, dat begint met de onthulling dat meerdere gasten zijn gestorven tijdens hun verblijf in het Italiaanse resort. Vanaf dat moment is elk personage slachtoffer of verdacht, maar White probeert zijn best om kijkers scherp te houden, frustrerend complex, gebrekkige mensen die zo rijk zijn dat ze zich niet kunnen herinneren of ze al dan niet hebben gestemd in een recente verkiezingen . (Het is eerlijk gezegd moeilijk om niet meteen te bewonderen en absoluut geschokt te zijn door de Laissez-faire-houding Daphne, gespeeld door Meghann Fahy, heeft naar buitenechtelijke affaires en het lezen van het nieuws.)
Het zijn geen helden of schurken, maar vallen ergens tussenin, zoals de meeste mensen, wat dit een moeilijk mysterie maakt om op te lossen. “We proberen zo hard om niet veroordelend te zijn, maar de waarheid is dat het een natuurlijk onderdeel is van een mens zijn”, zegt Hannah Espinoza, een erkende klinische professionele counselor (LCPC) en cohost van de podcast “Popcorn Psychology,” graaft in de psychologie van de grootste blockbusters van Hollywood. Hoewel we een boek niet op de omslag moeten beoordelen, zegt Espinoza dat “een deel van het overleven vergeleken is, en vergelijken is veroordelend.”
Espinoza, die in Illinois is gevestigd, zegt dat in het Midwesten ‘er geen manier is om iemand te vertellen dat je ze niet leuk vindt. Je zult gewoon vrienden met hen zijn op Facebook totdat je allebei dood bent En niemand zal ooit iets zeggen over waarom je pissig bent over elkaar. ” Eerlijk zijn over hoeveel je een personage haat, voelt cathartisch, maar het kan je ook aanmoedigen om je instinct te vertrouwen op mensen in je eigen leven.
Het uiten van uw afkeer van de online “White Lotus” -personages kan leiden tot meer betekenisvolle gesprekken over de grotere thema’s van de show, waaronder giftige mannelijkheid. “De patriarchaat kan echt roddelen, en daarom erkennen we niet echt de sociale voordelen van roddel”, zegt Brittney Brownfield, “Popcorn Psychology” van Espinoza Cohost . “Het is gemeenschapsopbouw, en voor vrouwen kan het worden gebruikt om zichzelf en anderen te beschermen.” Dat is de reden waarom Brownfield, een LCPC die gespecialiseerd is in individuele en kinderbegeleiding, denkt dat Philandering Investment Br Cameron (Theo James) zo’n negatieve reactie van kijkers heeft gekregen.
“Ik heb het gevoel dat veel vrouwen iemand zoals hij hebben ontmoet die erg glad is”, zegt ze. “Hij doet altijd kleine dingen om grenzen te verleggen die ook kunnen worden uitgelegd als geen slechte bedoeling.” Het is duidelijk dat zijn acties ernstige gevolgen hebben voor Harper (Plaza) en haar man, Ethan (Will Sharpe), die haar eerdere zorgen over het grensgedrag van Cam negeerden.
Is “White Lotus “’s Albie een aardige vent, of is hij een witte ridder fout gegaan?
Uiteindelijk is het voordeel van tweeten over fictieve mensen in plaats van echte mensen dat “er geen reëel risico voor is”, legt Brownfield uit. “Het is een manier om op een veiligere manier een verklaring af te leggen. Je roept niet direct iemand uit, maar je roept nog steeds iets uit.” Haar “Popcorn Psychology” Cohost Ben Stover, een LCPC die gespecialiseerd is in trauma-werk, zegt dat kijkers die zich haat vinden die zich een weg banen door “The White Lotus” tijd moeten maken om uit te pakken wat hen dwarszit en waarom.
“We weten nooit wat er gaat openen wat ik graag ‘een doos met monsters in je hoofd noem’, zegt hij. “Alle gedragingen hebben een doel, dus als je er in een bepaalde hoedanigheid aan vastloopt, is er daar betekenis. Negeer het niet.”
Beeldbron: HBO en illustratie door Aly Lim